{"id":32,"date":"2024-10-23T16:24:58","date_gmt":"2024-10-23T13:24:58","guid":{"rendered":"http:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/?page_id=32"},"modified":"2025-10-28T01:55:20","modified_gmt":"2025-10-27T23:55:20","slug":"historia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/uskonto\/historia\/","title":{"rendered":"Historia"},"content":{"rendered":"\n

Juutalaisuus \u2013 pieni suuri uskonto<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Juutalaisuus syntyi uskontona nyky-Israelin alueella liki 4000 vuotta sitten. Se on siis kolmesta maailmanuskonnosta (juutalaisuus, kristinusko, islam) vanhin. Se on my\u00f6s n\u00e4ist\u00e4 kolmesta pienin: juutalaisia arvioidaan olevan maailmassa vain n. 16 miljoonaa. Juutalaisten m\u00e4\u00e4r\u00e4n v\u00e4h\u00e4isyys selittyy ennen kaikkea sill\u00e4, ett\u00e4 se on ns.  etninen uskonto, eli se ja sen lukuisat m\u00e4\u00e4r\u00e4ykset olivat aina tarkoitettu vain yhden kansan seurattaviksi. Juutalaisuus poikkeaa muista maailmanuskonnoista my\u00f6s siin\u00e4, ettei sen pelastusk\u00e4sitys ole eksklusiivinen, eli me emme ajattele uskontomme olevan ainoa oikea tai juutalaisten olevan ainoa kansa, jota odottaa kuolemanj\u00e4lkeinen el\u00e4m\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Toinen syy ovat juutalaisuuteen sen historian aikana kohdistuneet pakkok\u00e4\u00e4nnytykset, vainot ja massamurhat. N\u00e4ist\u00e4 tuorein ja laajamittaisin oli Natsi-Saksan 1940-luvulla toteuttama holokausti, jossa Hitler pyrki h\u00e4vitt\u00e4m\u00e4\u00e4n Euroopasta \u201dalempiarvoiseksi\u201d katsomansa ihmisryhm\u00e4t. Kuusi miljoonaa sen uhreista oli juutalaisia: esimerkiksi Puolassa, miss\u00e4 juutalaisten osuus v\u00e4est\u00f6st\u00e4 oli suurin (10 %), juutalaisista murhattiin liki 89 %.  Jotain h\u00e4vityksen m\u00e4\u00e4r\u00e4st\u00e4 kertoo se, ettei juutalaisten m\u00e4\u00e4r\u00e4 maailmassa ole viel\u00e4k\u00e4\u00e4n palannut sit\u00e4 edelt\u00e4v\u00e4lle tasolle.<\/p>\n\n\n\n

Juutalaisuus on itse asiassa niin pieni uskonto, ett\u00e4 siihen kuuluu vain noin 0.2 prosenttia maailman ihmisist\u00e4. Silti 22 % Nobel-palkituista on juutalaisia. T\u00e4m\u00e4 kertoo opiskelun, kyseenalaistamisen, perimm\u00e4isen totuuden etsinn\u00e4n sek\u00e4 itsens\u00e4 kehitt\u00e4misen merkityksest\u00e4 ja arvostuksesta juutalaisessa perinteess\u00e4 ja on yksi osoitus siit\u00e4, kuinka juutalaisuus todella on kokoaan suurempi uskonto.<\/p>\n\n\n\n

Se on my\u00f6s vaikuttanut maailman ja l\u00e4nsimaisen kehityksen historiaan enemm\u00e4n kuin mik\u00e4\u00e4n toinen: kristinusko on l\u00e4ht\u00f6isin juutalaisuudesta, samoin islam tunnustaa juutalaisuuden profeetat. Lains\u00e4\u00e4d\u00e4nt\u00f6mme ja moraalik\u00e4sityksemme perustuvat t\u00e4h\u00e4n monituhatvuotiseen judeokristilliseen perinteeseen, mutta mist\u00e4 kaikki oikein l\u00e4hti liikkeelle?<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n
\n
\"\"
Juutalaisuus on maailmanuskonnoiksi lasketuista kolmesta uskonnosta vanhin ja pienin.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Juutalaisuuden synty<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Edell\u00e4 mainittua kolmea maailmanuskontoa kutsutaan my\u00f6s abrahamilaisiksi uskonnoiksi, sill\u00e4 juutalaisessa perinteess\u00e4 juutalaisuuden katsotaan alkaneen Jumalan Abrahamin kanssa tekem\u00e4st\u00e4 liitosta. Merkkin\u00e4 t\u00e4st\u00e4 Abrahamin kansan miehet ymp\u00e4rileikattiin (1. Moos. 17:10\u201314. Perinne jatkuu katkeamattomana yh\u00e4 t\u00e4n\u00e4kin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4: poikavauvat k\u00e4yv\u00e4t l\u00e4pi brit milah<\/em> (my\u00f6s bris<\/em>)- seremonian kahdeksan p\u00e4iv\u00e4n ik\u00e4isen\u00e4. My\u00f6s sateenkaaren (1.Moos. 9:13-16) kerrotaan olevan merkki t\u00e4st\u00e4 liitosta. Lupauksena t\u00e4st\u00e4 liitosta Jumala lupasi Abrahamin j\u00e4lkel\u00e4isille tuolloin viel\u00e4 Kaanaana tunnetun Israelin maan. Nimens\u00e4 se sai Jumalan Jaakobille antamasta nimest\u00e4 Israel (1. Moos. 32:27-28).<\/p>\n\n\n\n

Abrahamin j\u00e4lkeen uskonto periytyi h\u00e4nen poikansa Iisakin sek\u00e4 t\u00e4m\u00e4n pojan Jaakobin my\u00f6t\u00e4, joille Jumala my\u00f6s ilmestyi. Heit\u00e4 kutsutaan patriarkoiksi. Juutalaisuus kohtasi sortoa alkuvaiheistaan l\u00e4htien ja Jaakobin j\u00e4lkel\u00e4iset p\u00e4\u00e4tyiv\u00e4t Egyptiin orjuuteen, jonka kerrotaan kest\u00e4neen satoja vuosia. T\u00e4ss\u00e4 vaiheessa nelj\u00e4nneksi t\u00e4rke\u00e4ksi hahmoksi juutalaisuudessa nousi Mooses, jolle Jumala ilmestyi ja antoi teht\u00e4v\u00e4n johdattaa kansansa pois Egyptist\u00e4 ja heille luvattuun maahan. T\u00e4ll\u00e4 matkalla Jumala antoi Moosekselle kymmenen k\u00e4sky\u00e4, joista ensimm\u00e4isess\u00e4 tiivistyy juutalaisuuden tuohon aikaan varsin radikaali ydin: eettinen monoteistisuus eli ajatus siit\u00e4, ett\u00e4 on olemassa vain yksi Jumala, jonka antamaa ohjeistusta ihmisen on seurattava.<\/p>\n\n\n\n

Aikanaan juutalaiset, joita viel\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 vaiheessa kutsuttiin heid\u00e4n puhumansa kielen mukaan heprealaisiksi, saapuivat Israeliin. T\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen kansaa kutsuttiin israelilaisiksi.<\/p>\n\n\n\n

On huomattava, ett\u00e4 mit\u00e4 kauemmas ajassa menn\u00e4\u00e4n taaksep\u00e4in historiassa, sit\u00e4
enemm\u00e4n ep\u00e4varmuutta liittyy siihen, miss\u00e4 m\u00e4\u00e4rin, milloin ja miten pyhiss\u00e4 kirjoituksissa
kuvailtu tapahtui. Raamatuntutkimuksen nykyk\u00e4sityksen mukaan Tooran tekstit on koottu
kolmen tai nelj\u00e4n eri historiallisen kerrontaperinteen pohjalta ja vaikka arkeologista ja
muuta raamatun ulkopuolista n\u00e4ytt\u00f6\u00e4 historian kulusta on kertynyt jatkuvasti enemm\u00e4n, on
yleisesti hyv\u00e4ksyttyn\u00e4 n\u00e4kemyksen\u00e4, ett\u00e4 Toora ei ole tarkka historiallisten tapahtumien
kuvaus vaan enemm\u00e4nkin j\u00e4lkeenp\u00e4in kirjattua perim\u00e4tietoa, mill\u00e4 toki on monin paikoin
yhteyksi\u00e4 historiallisten tapahtumien kulkuun.<\/p>\n\n\n\n

Jerusalemista tuli Israelin p\u00e4\u00e4kaupunki ja pyh\u00e4 paikka, sill\u00e4 kuningas Salomon rakennutti sinne ensimm\u00e4isen temppelin n. 1000 eaa. Temppelist\u00e4 tuli koko uskonnon harjoittamisen keskus, jossa uhrattiin Jumalalle ja jonne kokoonnuttiin erin\u00e4isi\u00e4 juhlapyhin\u00e4. Toimituksia johtivat kohenien<\/em> pappissukuun kuuluvat miehet, temppelist\u00e4 vastaavat ja toimituksissa avustavat teht\u00e4v\u00e4t oli puolestaan uskottu leviittien suvun j\u00e4lkel\u00e4isille. T\u00e4m\u00e4n seurauksena esimerkiksi koheneihin kohdistui (ja itse asiassa yh\u00e4 kohdistuu) koko joukko rajoituksia heid\u00e4n rituaalisen puhtautensa varmistamiseksi.<\/p>\n\n\n\n

Juutalaisuus vakiintui termin\u00e4 k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n vasta paljon my\u00f6hemmin suuren osan heist\u00e4
ollessa maanpaossa Babyloniassa. Vuonna 586 eaa Babylonian kuningas Nebukadnezzar valloitti Jerusalemin, tuhosi temppelin ja ajoi juutalaiset maanpakoon. Persian kuninkaan Kyyros Suuren valloitettua puolestaan Babylonian 539 eaa saivat juutalaiset palata maanpaosta takaisin Israeliin. Toisen temppelin rakennusty\u00f6t aloitettiin 18 vuotta my\u00f6hemmin ja saatettiin loppuun 521 eaa. Se pysyi juutalaisuuden uskonnollisena ja kansallisena keskuksena l\u00e4pi persialais- ja hellenistisen ajan pitk\u00e4lle roomalaisvalloittajien aikakaudelle, kunnes keisari Titus tuhosi sen vuonna 70 jaa osana juutalaisten ja roomalaisten v\u00e4lill\u00e4 k\u00e4ynniss\u00e4 olevaa sotaa, jossa juutalaiset nousivat vastustamaan heihin kohdistuvia sortotoimia. Roomalaiset ry\u00f6stiv\u00e4t temppelin aarteet, kuten Jerusalemin symboliksi nousseen kultaisen menoran<\/em>, seitsenhaaraisen kynttelik\u00f6n. Sotasaalis on ikuistettu vuosi my\u00f6hemmin Roomaan pystytettyyn Tituksen riemukaareen.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n
\n
\"\"
Roomassa seisovan riemukaaren lis\u00e4ksi Jerusalemin tuho on ikuistettu useaan siit\u00e4 tehtyyn kopioon, joista yksi l\u00f6ytyy tel avivilaisesta Beth Hatefutsoth- museosta.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Rabbiinisen juutalaisuuden aika<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Temppelin tuhoon saakka uskonnollista johtajuutta oli juutalaisuudessa k\u00e4ytt\u00e4nyt pappissuku. Uskonnolliset perinteet olivat puolestaan periytyneet sukupolvelta toiselle suusanallisesti eli oraalisen tradition kautta.  Juutalaisen historian eri tragediat (vainot, pakkosiirrot, maanpaossa vietetyt pitk\u00e4tkin ajanjaksot) olivat asettaneet haasteensa t\u00e4lle, joten perinteit\u00e4 ja profeettojen opetuksia alettiin kirjata muistiin jo Babylonian maanpaosta paluun j\u00e4lkeen.<\/p>\n\n\n\n

Temppelin tuhon j\u00e4lkeen juutalaisuus joutui luomaan itsens\u00e4 uudestaan voidakseen varmistaa s\u00e4ilymisens\u00e4 tuolla alkaneella uudella ajalla, kuitenkin perinteist\u00e4\u00e4n ja uskonnollisista velvoitteistaan kiinni pit\u00e4en. T\u00e4ll\u00e4 ns. varhaisen rabbiinisen juutalaisuuden ajalla rabbit ottivat vastaan pappien teht\u00e4v\u00e4t opettajina ja uskonnollisina johtajina, rukoukset korvasivat temppeliss\u00e4 annetut uhrilahjat ja synagogat ottivat temppelin paikan opetuksen ja hartaudenharjoittamisen keskuksena. T\u00e4llaisissa paikallisissa rukoushuoneissa oltiin temppelist\u00e4 kaukana asuneissa juutalaisyhteis\u00f6iss\u00e4 alettu kokoontua jo ainakin 300 eaa, mahdollisesti jo Babylonian maanpaon aikana.<\/p>\n\n\n\n

Kotimaansa ulkomaalaisille valloittajille menetetty\u00e4\u00e4n moni juutalaisuuden painopiste siirtyi aikojen saatossa maailmanlaajuiseksi muodostuneeseen diasporaan, miss\u00e4 juutalaiset yhteis\u00f6t saivat vaikutteita omaan kulttuuriinsa my\u00f6s ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4st\u00e4 kulttuurista, mik\u00e4 n\u00e4kyy niin kunkin alueen juutalaisessa keitti\u00f6ss\u00e4 kuin juutalaisuuden parissa syntyneiss\u00e4 uusissa kieliss\u00e4. Heprea s\u00e4ilyi kuitenkin juutalaisen uskonnonharjoituksen ja -opetuksen kielen\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n
\n
\"\"
Pyhien tekstien opiskelu, niist\u00e4 keskustelu, v\u00e4ittelyt, eri tulkinnat ja uudelleentulkinnat ovat aina olleet t\u00e4rkeit\u00e4 juutalaisuudessa.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Juutalaisuus \u2013 pieni suuri uskonto Juutalaisuus syntyi uskontona nyky-Israelin alueella liki 4000 vuotta sitten. Se on siis kolmesta maailmanuskonnosta (juutalaisuus, kristinusko, islam) vanhin. Se on my\u00f6s n\u00e4ist\u00e4 kolmesta pienin: juutalaisia arvioidaan olevan maailmassa vain n. 16 miljoonaa. Juutalaisten m\u00e4\u00e4r\u00e4n v\u00e4h\u00e4isyys selittyy ennen kaikkea sill\u00e4, ett\u00e4 se on ns.  etninen uskonto, eli se ja sen lukuisat […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":50,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-32","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/32","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/32\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":551,"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/32\/revisions\/551"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/50"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}