Pesach, Nisan- kuun 15.-21. p\u00e4iv\u00e4<\/strong><\/h4>\n\n\n\nKahdeksanp\u00e4iv\u00e4inen juhla, jota vietet\u00e4\u00e4n Egyptin orjuudesta vapautumisen muistoksi. Koska silloin ei ollut aikaa kohottaa leip\u00e4\u00e4, sy\u00f6d\u00e4\u00e4n koko juhlan ajan kohotetun leiv\u00e4n sijaan kohottamatonta matza- leip\u00e4\u00e4. Niinp\u00e4 uskonnolliset juutalaiset tyhjent\u00e4v\u00e4t Pesachia edelt\u00e4vin\u00e4 p\u00e4ivin\u00e4 kotinsa kaikista viljatuotteista ja pid\u00e4tt\u00e4ytyv\u00e4t sy\u00f6m\u00e4st\u00e4 niit\u00e4 kyseisten kahdeksan p\u00e4iv\u00e4n ajan. Toisilla on my\u00f6s n\u00e4it\u00e4 kahdeksaa p\u00e4iv\u00e4\u00e4 varten kokonaan erilliset, vain pesachina k\u00e4ytett\u00e4v\u00e4t ruoanlaitto- ja tarjoiluastiat, jotka n\u00e4in ollen eiv\u00e4t koskaan ole kosketuksissa viljatuotteiden kanssa.<\/p>\n\n\n\n
Ensimm\u00e4isen\u00e4 ja toisena p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 istutaan alas seder-aterialle, jota saattelevan kertomuksen (haggada) ja ateriaan kuuluvien eri vaiheiden ja rituaalisten ruokien kautta k\u00e4yd\u00e4\u00e4n l\u00e4pi koko pesachin tarina ja mit\u00e4 se my\u00f6s meille nykyp\u00e4iv\u00e4n juutalaisille merkitsee.<\/p>\n\n\n\n
Pesachin ensimm\u00e4isen p\u00e4iv\u00e4n j\u00e4lkeen alkaa 49 p\u00e4iv\u00e4\u00e4 kest\u00e4v\u00e4 jakso, jolloin lasketaan Omerin p\u00e4ivi\u00e4. T\u00e4ll\u00f6in on tapana keskitty\u00e4 omaan henkiseen ja hengelliseen kasvuun. Jakso p\u00e4\u00e4ttyy Shavuot-juhlaan.<\/p>\n\n\n\n\n
Seder-lautaselle asetelluilla ruoilla on tietty symbolinen merkitys.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nYom Ha-Shoah, Nisan-kuun 27. p\u00e4iv\u00e4<\/strong><\/h4>\n\n\n\nL\u00e4hinn\u00e4 Israelissa vietett\u00e4v\u00e4 holokaustin muistop\u00e4iv\u00e4, jolloin liput ovat puolitangossa. Kansallisten seremonioiden lis\u00e4ksi se n\u00e4kyy etenkin aamukymmenelt\u00e4 soitettavassa sireeniss\u00e4, josta alkaa kahden minuutin hiljaisuus.<\/p>\n\n\n\nYom Ha-Zikaron, Iyar-kuun 4. p\u00e4iv\u00e4<\/strong><\/h4>\n\n\n\nL\u00e4hinn\u00e4 Israelissa vietett\u00e4v\u00e4 kaatuneiden ja terrori-iskuissa kuolleiden muistop\u00e4iv\u00e4.<\/p>\n\n\n\nYom Ha-Azmaut, Iyar-kuun 5. p\u00e4iv\u00e4<\/strong><\/h4>\n\n\n\nIsraelin itsen\u00e4isyysp\u00e4iv\u00e4. Yom Ha-Azma\u2019ut juhlistaa maan itsen\u00e4isyytt\u00e4, sit\u00e4 edelt\u00e4v\u00e4 Yom Ha-Zikaron muistuttaa millainen hinta siit\u00e4 on maksettu ja Yom Ha-Shoah muistuttaa, mit\u00e4 voi tapahtua, mik\u00e4li omaa maata ei ole.<\/p>\n\n\n\nShavuot, Shivan-kuun 6. p\u00e4iv\u00e4<\/strong><\/h4>\n\n\n\nViikkojuhla, jolla muistetaan Tooran antamista juutalaisille Siinai-vuorella, mm. Ruutin kirjaa lukemalla. Perinteisesti t\u00e4n\u00e4 juhlapyh\u00e4n\u00e4 sy\u00f6d\u00e4\u00e4n maitotuotteita, kuten blintzej\u00e4 ja juustokakkua. Yksi kolmesta muinaisesta ns. pyhiinvaellusjuhlasta, jolloin juutalaisten tuli tehd\u00e4 pyhiinvaellus Jerusalemin temppeliin. Muut juhlat ovat Sukkot ja Pesach.<\/p>\n\n\n\n\n
Tuorejuustot\u00e4ytteiset blintzet tarjoillaan yleens\u00e4 marjakompotin kera.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nTisha B\u2019Av, Av-kuukauden 9. p\u00e4iv\u00e4<\/strong><\/h4>\n\n\n\nSurup\u00e4iv\u00e4, jolloin muistetaan temppeleiden tuhoa sek\u00e4 muita juutalaisessa historiassa t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 tapahtuneita tragedioita. P\u00e4iv\u00e4 on toinen juutalaisen vuoden suurista paastop\u00e4ivist\u00e4, mik\u00e4 tarkoittaa ett\u00e4 25 tunnin ajan paastoavat juutalaiset pid\u00e4tt\u00e4ytyv\u00e4t kaikesta ruoasta ja juomasta. Perinteisesti p\u00e4iv\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n Tanakhin kirjoitukset-osioon kuuluvia Valitusvirsien lukemiseen. Koska reformijuutalaisuus katsoo siirtyneens\u00e4 lopullisesti temppeliajasta eteenp\u00e4in, eiv\u00e4t monet viet\u00e4 t\u00e4t\u00e4. <\/p>\n\n\n\nTu B\u2019Av, Av-kuukauden 15. p\u00e4iv\u00e4<\/strong><\/h4>\n\n\n\nL\u00e4hinn\u00e4 Israelissa vietett\u00e4v\u00e4 rakkauden p\u00e4iv\u00e4, jolloin juutalaisessa historiassa nuoret jerusalemilaisneidot perinteisesti pukeutuivat valkoiseen ja tanssivat viinitarhoilla, tavoitteenaan l\u00f6yt\u00e4\u00e4 itselleen puoliso.<\/p>\n\n\n\nRosh Ha-Shana, Tishrei-kuun 1.-2- p\u00e4iv\u00e4<\/strong><\/h4>\n\n\n\nJuutalainen uusi vuosi, jolloin on tapana sy\u00f6d\u00e4 hunajaan kastettujen omenaviipaleiden kaltaisia makeita herkkuja, jotka symboloivat makeaa\/ onnekasta tulevaa vuotta. Rosh Ha-Shanan muihin ruokaperinteisiin kuuluvat my\u00f6s se, ett\u00e4 t\u00e4ll\u00f6in challah-leip\u00e4 leivotaan py\u00f6re\u00e4ksi.<\/p>\n\n\n\n
Rosh Ha-Shanasta alkaa Jom Kippuriin p\u00e4\u00e4ttyv\u00e4 10 p\u00e4iv\u00e4n jakso, jonka aikana Jumala perim\u00e4tiedon mukaan tekee p\u00e4\u00e4t\u00f6ksen kunkin ihmisen el\u00e4m\u00e4st\u00e4 seuraavalle vuodelle. T\u00e4t\u00e4 varten on kaksi kirjaa: kuoleman ja el\u00e4m\u00e4n kirja. Koska suuri osa ihmisist\u00e4 ei kiistattomasti sovi kumpaankaan, antaa Jumala heille viel\u00e4 vuoden aikaa tehd\u00e4 parannus ja heid\u00e4n nimens\u00e4 kirjoitetaan kolmanteen, ns. v\u00e4likirjaan.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e4iden 10 p\u00e4iv\u00e4n aikana on tapana tarkastella omaa k\u00e4yt\u00f6st\u00e4 kuluneelta vuodelta ja oppia, miss\u00e4 kohdin parantaa tulevaa vuotta varten. T\u00e4ll\u00f6in my\u00f6skin tyypillisesti pyydet\u00e4\u00e4n anteeksi l\u00e4heisilt\u00e4 ihmisen heihin kohdistamia rikkomuksia (Jumala kun voi antaa anteeksi vain h\u00e4nt\u00e4 kohtaan tehdyt synnit, toista ihmist\u00e4 kohtaan tehdyt pahat teot voi antaa anteeksi vain se, jota kohtaan on rikottu). <\/p>\n\n\n\n
Tyypillisesti juutalaiset tervehtiv\u00e4t toisiaan t\u00e4n\u00e4 aikana sanoin \u201dG\u2019mar Chatima Tova\u201d, kirjoitettakoon nimesi hyv\u00e4\u00e4n kirjaan.<\/p>\n\n\n\n\n
Rosh ha-Shanana sy\u00f6t\u00e4v\u00e4t makeat ruoat symboloivat toivoa onnekkaasta uudesta vuodesta.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nJom Kippur, Tishrei-kuun 10. p\u00e4iv\u00e4<\/strong><\/h4>\n\n\n\nSuuri sovitusp\u00e4iv\u00e4, toinen vuoden suurista paastop\u00e4ivist\u00e4, jolloin uskonnolliset juutalaiset yleens\u00e4 pukeutuvat valkoiseen ja v\u00e4ltt\u00e4v\u00e4t nahkakenkien k\u00e4ytt\u00f6\u00e4. Moni k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 suuren osan p\u00e4iv\u00e4st\u00e4 synagogapalveluksiin ja rukoiluun. P\u00e4iv\u00e4n p\u00e4\u00e4tteeksi soitetaan shofaria, oinaan sarvesta tehty\u00e4 torvea merkiksi siit\u00e4, ett\u00e4 kirjat on nyt suljettu ja ihmisten kohtalot sinet\u00f6ity.<\/p>\n\n\n\nSukkot, Tishrei-kuun 15.-21. p\u00e4iv\u00e4<\/strong><\/h4>\n\n\n\nLehtimajajuhla, jota vietet\u00e4\u00e4n juutalaisten 40 vuotta kest\u00e4neen er\u00e4maavaelluksen muistoksi. T\u00e4t\u00e4 symboloidakseen perheill\u00e4 on tapana rakentaa pihalleen er\u00e4maavaelluksen aikana asutuksina toimineiden v\u00e4liaikaisten rakennelmien kaltainen sukka <\/em>(mon. sukkot), eli maja, jossa ateriat on juhlan ajan tapana sy\u00f6d\u00e4. Yksi kolmesta muinaisesta ns. pyhiinvaellusjuhlasta, jolloin juutalaisten tuli tehd\u00e4 pyhiinvaellus Jerusalemin temppeliin. Muut juhlat ovat Pesach ja Shavuot.<\/p>\n\n\n\nShemini Atzeret & Simchat Tora, Tishrei-kuun 22. p\u00e4iv\u00e4<\/strong><\/h4>\n\n\n\nV\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti Sukkot- juhlan j\u00e4lkeen vietett\u00e4v\u00e4 juhla, jolla juhlistetaan vuotuisen Tooranlukujakson p\u00e4\u00e4ttymist\u00e4. Huom. eri suuntauksilla on viikoittaisessa lukukalenterissaan toisistaan (sis\u00e4ll\u00f6lt\u00e4\u00e4n ja pituudeltaan) poikkeavat jaksot, joten esimerkiksi reformijuutalaisuuden kohdalla koko Tooran lukemiseen menee yhden vuoden sijaan kolmisen vuotta. T\u00e4m\u00e4n juhlan aikaan perinteisesti sy\u00f6t\u00e4v\u00e4t ruoat muistuttavat toora-k\u00e4\u00e4r\u00f6\u00e4, mik\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 tarkoittaa esim. kaalik\u00e4\u00e4ryleit\u00e4 ja muita rullalle k\u00e4\u00e4rittyj\u00e4 ruokia.<\/p>\n\n\n\nHanukka, Kislev- kuun 25.p\u00e4iv\u00e4 \u2013 Tevet-kuun 2. p\u00e4iv\u00e4<\/strong><\/h4>\n\n\n\nValon juhla, jota vietet\u00e4\u00e4n temppelin uudelleen vihkimisen muistoksi. 2. vuosisadalla ennen ajanlaskun alkua Israel oli kreikkalaisten hallinnassa. 168 eaa n\u00e4iden kuningas oli kielt\u00e4nyt juutalaisten uskonnonharjoituksen ja h\u00e4p\u00e4issyt Jerusalemin temppelin. Makkabeina tunnettu pieni juutalaisarmeija nousi kapinaan sortoa vastaan ja valloitti temppelin takaisin juutalaisille.<\/p>\n\n\n\n
Sen ottaminen rituaaliseen k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n edellytti temppelin puhdistamista kreikkalaisista ep\u00e4jumalankuvista ja temppeliss\u00e4 sijanneet menoran, kultaisen seitsenhaaraisen kynttelik\u00f6n sytytt\u00e4mist\u00e4. \u00d6ljy\u00e4 oli kuitenkin vain yhdeksi illaksi, Tapahtuikin hanukkaihme ja \u00f6ljy riittikin kahdeksaksi p\u00e4iv\u00e4ksi.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4m\u00e4n muistoksi juutalaiset sytytt\u00e4v\u00e4t joka ilta uuden kynttil\u00e4n hanukkiaan<\/em>, ainoastaan hanukkana k\u00e4ytett\u00e4v\u00e4\u00e4n kahdeksanhaaraiseen kynttelikk\u00f6\u00f6n niin, ett\u00e4 kahdeksantena iltana kaikki sen kynttil\u00e4t palavat. Hanukkaihme n\u00e4kyy my\u00f6s juhlapyh\u00e4n perinneruoissa: tapana on sy\u00f6d\u00e4 \u00f6ljyss\u00e4 paistettuja ruokia kuten sufganiya<\/em>-munkkeja sek\u00e4 latkeja<\/em>, raastetusta perunasta tehtyj\u00e4 kakkusia. Hanukka on iloinen eik\u00e4 kovinkaan uskonnollinen juhla, johon kuuluu mm. dreidl-hyrr\u00e4 sek\u00e4 sen py\u00f6ritt\u00e4miseen liittyv\u00e4 \u201duhkapeli\u201d.<\/p>\n\n\n\n\n
Dreidelin kylkien kirjaimet ovat akronyymi lauseelle \u201dsuuri ihme tapahtui siell\u00e4\u201d (tai \u201dt\u00e4\u00e4ll\u00e4\u201d, mik\u00e4li dreidel on tehty Israelissa).<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nTu BiSh\u2019vat, Sh\u2019vat- kuun 15. p\u00e4iv\u00e4<\/strong><\/h4>\n\n\n\nPuiden uusi vuosi, jolloin perinteisesti sy\u00f6d\u00e4\u00e4n puiden antia kuten hedelmi\u00e4, etenkin kuivattuja hedelmi\u00e4 (viikunoita, taateleita, rusinoita) sek\u00e4 p\u00e4hkin\u00f6it\u00e4 ja manteleita.<\/p>\n\n\n\nPurim, Adar-kuun 14. p\u00e4iv\u00e4<\/strong><\/h4>\n\n\n\nIloinen, v\u00e4rik\u00e4s ja etenkin lasten rakastama juhla, jolla muistetaan kuningatar Esteri\u00e4, joka pelasti kansansa joukkotuholta n\u00e4iden ollessa temppelin ruhon j\u00e4lkeen seuranneessa diasporassa mm. Persiassa. Ester oli naimisissa Persian kuninkaan kanssa, jonka ilke\u00e4 virkamies Haman juonitteli saadakseen kuninkaan hyv\u00e4ksym\u00e4\u00e4n h\u00e4nen suunnitelmansa tappaa kaikki juutalaiset. Esterin saadessa vihi\u00e4 t\u00e4st\u00e4 kasvatti-is\u00e4lt\u00e4\u00e4n Mordechailta paljastaa h\u00e4n kuninkaalle t\u00e4m\u00e4n rakkaan vaimon olevan juutalainen. Kuningas torppaa Hamanin suunnitelmat ja teloittaakin t\u00e4m\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n
Olennaisena osana t\u00e4t\u00e4 karnevaalimaista juhlaa ihmiset pukeutuvat naamiaisasuihin, toinen on alkoholin (etenkin viinin) nauttiminen (perinteen mukaan ihmisen tulee olla niin humalassa, ettei en\u00e4\u00e4 kuule eroa \u201dsiunatun Mordechain\u201d ja \u201dkirotun Hamanin\u201d v\u00e4lill\u00e4. Niin illalla kuin seuraavana p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 luetaan kodeissa ja\/tai synagogissa Esterin kirjaa, mit\u00e4 varten kuulijat ovat varustautuneet r\u00e4ik\u00f6in ja kovaa \u00e4\u00e4nt\u00e4 p\u00e4\u00e4st\u00e4vin leluin tai soittimin. Aina lukijan mainitessa Hamanin nimen, pit\u00e4v\u00e4t kuulijat niin paljon meteli\u00e4, ett\u00e4 se hukuttaa alleen Hamanin nimen.<\/p>\n\n\n\n
Purimia edelt\u00e4vin\u00e4 p\u00e4ivin\u00e4 on perinteisesti tapana tehd\u00e4 l\u00e4heisille ruokaa ja juomaa sis\u00e4lt\u00e4vi\u00e4 misloach manot<\/em>– lahjoja, joista yleens\u00e4 l\u00f6ytyy ainakin hamantascheneita<\/em>, kolmionmuotoisia (Hamanin k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4n kolkkahatun innoittamia) hillolla tai muulla makealla sis\u00e4ll\u00f6ll\u00e4 t\u00e4ytettyj\u00e4 pikkuleipi\u00e4. Yleinen tapa on tarjoilla Purim-aterialla p\u00e4hkin\u00f6it\u00e4, sek\u00e4 pavuista ja muista palkokasveista valmistettuja ruokia, koska n\u00e4ill\u00e4 Esterkin Persiassa eli kashrutia noudattaakseen (paikallinen liha ei ollut kosher).<\/p>\n\n\n\n\n
Or HaTzafonin purim-juhlinnassa on n\u00e4hty my\u00f6s tacot\u00e4ytteisi\u00e4 suolaisia hamantascheneita.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Juutalainen kalenteri on t\u00e4ynn\u00e4 juhlapyhi\u00e4 ja erityisi\u00e4 p\u00e4ivi\u00e4, jotka sitovat juutalaiset osaksi vuosituhantista perinteiden ketjua. Vaikka oma yhteis\u00f6 olisi kuinka pieni, tied\u00e4t aina, ett\u00e4 samaan aikaan kautta maailman miljoonat ihmiset tekev\u00e4t samoja asioita kuin sin\u00e4kin. Juutalaisten juhlapyhien suhteen k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4 on juutalainen kalenteri, joka perustuu kuun kiertoon. Uusi kuukausi alkaa ja p\u00e4\u00e4ttyy aina uuden kuun tienoilla, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":50,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-95","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/95","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=95"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/95\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":552,"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/95\/revisions\/552"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/50"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=95"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"http:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/valirivi.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"http:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Seder-plate_vaaka_pexels-cottonbro-4038231-1536x1147-1.jpg\")
![\"\"](\"http:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Tuorejuustomassalla-taytetyt-blintzet-tarjoillaan-marjakompotin-kera.jpg\")
![\"\"](\"http:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Rosh-ha-Shanah_2-1536x1024-1.png\")
![\"\"](\"http:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/dresdeil_2-1536x1024-1.png\")
![\"\"](\"http:\/\/suomenreformijuutalaiset.org\/new\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/savoury-hamantaschen.jpg\")